Reseña del libro

The Mexican Reformation: 

Catholic Pluralism,  Enlightenment Religion,  and the Iglesia de Jesús in Benito Juárez's  Mexico (1859-72)

(La reforma mexicana:

pluralismo católico, Ilustración religiosa y la Iglesia de Jesús en el México de Benito Juárez (1859-72))

Joel Morales Cruz

Eugene, Oregon:  Pickwick, 224 pp.,  2011    ISBN 13:978-1-61097-201-7

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La tesis del autor es que durante el siglo diecinueve surgió la Iglesia Mexicana de Jesús como expresión de un deseo mexicano de reformar y nacionalizar la Iglesia Católica.  Este movimiento mostraba que la llegada de Protestantismo a México no era por causa de misiones evangélicas norteamericanas o británicas pero tenía sus raíces en la ilustración, en jansenismo y en el nacionalismo mexicano.

"Es verdad que Roma dice que hay un peligro en la lectura de la Biblia sin las notas; no les crean, no existe el peligro así, mil veces no.    Es imposible que el Dios de bondad y amor nos deje un libro peligroso donde encontremos veneno y muerte en lugar de vida" (170-171).

Los ocho capítulos de la publicación relatan los siguientes acontecimientos principales:

Los aspectos sociales de la mezcla de raíces en México en términos de mestizaje (Español-Indio) y castizaje (nativo-español-africano-mestizo-mulato)

Patronato real en España y su extensión en el Nuevo Mundo.

La diversidad de Catolicismo mexicano desde la Conquista por razón de la mezcla de religión tridentina con las prácticas nativas tradicionales y la llamada de los cleros para la justicia social.

El impacto de la ilustración religiosa sobre la práctica y creencias católicas, la expulsión de los jesuitas y el surgimiento de jansenismo.

El avance de nacionalismo mexicano y su conexión con el establecimiento de la Virgen de Guadalupe como la patrona principal de la Nueva España.

Los debates sobre la constitución mexicana y las tensiones políticas entre los Conservadores y los Liberales.

El inicio de protestantismo en México por inmigración, y la distribución de Las Escrituras con el apoyo de los políticos Liberales.

El rol de las Leyes de Reforma en tiempo de Benito Juárez y su efecto negativo sobre el catolicismo produciendo la separación del Estado y la Iglesia.

El nacimiento en 1867 y subsecuente crecimiento de la Iglesia Mexicana de Jesús con la existencia de 54 congregaciones por 1889 hasta su caída y finalmente asimilación en la Iglesia Episcopal en 1906.

Esta lista muestra que el contenido del libro es amplio, tratando de eventos desde los aztecas hasta el misionero moderno.  A veces, no es tan fácil seguir la conexión entre eventos y desafortunadamente no está incluida una tabla cronológica.   Pero es una investigación detallada con una bibliografía que contiene 23 fuentes primarias y 164 secundarias.   

Este libro indica otra área de investigación importante sobre movimientos comparables en otras naciones latinoamericanas.  Morales indica que algo de esto existió en los casos de Brasil, Chile y Colombia (3-4, 192-3).    Si este es el caso, sería necesario rechazar la opinión popular de que las iglesias evangélicas son un importe de los misioneros europeos y norteamericanos.   

David E C Ford

Junta de Misiones Internacionales,  Iglesia Libre de Escocia, Edimburgo